宗教论文_概念、机制与议题：萨拉菲主义研究的 - 西亚非洲杂志社投稿

一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果，来稿的文字复制比（相似度或重复率）必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误，未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过；未一稿多投。二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外，不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知，可自行处理(双方另有约定的除外)。三、来稿经审阅通过，编辑部会将修改意见反馈给您，您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。四、一般来说，4500字（电脑WORD统计，图表另计）以下的文章，不能说清问题，很难保证学术质量，本刊恕不受理。五、论文格式及要素：标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准：GB\T7714-2005，点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。六、处理流程：（1）通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱（2）我刊初审周期为2－3个工作日，请在投稿3天后查看您的邮箱，收阅我们的审稿回复或用稿通知；若30天内没有收到我们的回复，稿件可自行处理。（3）按用稿通知上的要求办理相关手续后，稿件将进入出版程序。（4）杂志出刊后，我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明：（1）稿件必须是作者本人独立完成的，属原创作品（包括翻译），杜绝抄袭行为，严禁学术腐败现象，严格学术不端检测，如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担，本刊不承担任何民事连带责任。（2）本刊发表的所有文章，除另有说明外，只代表作者本人的观点，不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。（3）本刊拥有自主编辑权，但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的，编辑部有义务告知作者，或由作者授权编辑修改，或提出意见由作者自己修改。（4）作品在《文教资料》发表后，作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。（5）作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时，不再征询作者意见，并且不再支付稿酬。九、特别欢迎用电子文档投稿，或邮寄编辑部,勿邮寄私人，以免延误稿件处理时间。

宗教论文_概念、机制与议题：萨拉菲主义研究的

作者:

关键词:

摘要：

文章目录

一概念：萨拉菲主义宗教文化内涵的辨析

（一）萨拉菲主义“历史说”的差异

（二）萨拉菲主义形态的双重认知

二机制：从“内生”到“外溢”的持续发展

（一）萨拉菲主义的“内生”

（二）萨拉菲主义的“外溢”

三议题：向恐怖主义与区域安全研究集中

（一）萨拉菲主义的恐怖主义异变

（二）萨拉菲主义与地缘政治影响

结语

文章摘要:萨拉菲主义是国内学界持续关注的重大宗教、政治、安全问题。在对西方学界成果吸收、借鉴的基础上,国内学者从历史回顾的角度,实现了对萨拉菲主义宗教文化内涵的拓展与政治安全议题的回归。"历史说"与"现代说"、"组织形态"与"观念形态"、"纯洁派"与"政治派"及"圣战派"的重叠身份等的争论在西方学界早已有之,而国内学界则在"历史说"的基础上,基于观念形态与组织形态的双重认识,分析、梳理了萨拉菲主义在体系、单元层面的扩展与渗透,继而区分了由于载体与实践的不同而有所差异的萨拉菲主义演变机制,在注重时代特征的同时,避免了重陷西方"条块化""标签化"的认知困境。此外,由于对萨拉菲主义宗教文化内涵的有益扩展,国内学界在政治安全领域形成了不同观点的交锋。其中,萨拉菲主义意识形态的形成与功能、萨拉菲主义与敏感地区的安全局势,既有经验层面上的分析,亦有理论层面上的思考,同样回避了对萨拉菲主义"过度安全化"的误区。

文章关键词:

论文分类号:B911;D815

文章来源：《西亚非洲》网址: http://www.xyfzzz.cn/qikandaodu/2021/0927/587.html